Прогрессивный журнал Генезис

47 строя приходят в кардинальное противоречие с историческим движением, наступает момент неизбежной демонтажа структур. При развитом субъективном революционном потенциале неизбежна победа прогрессивного движения через общественную революцию, но при недостаточно развитом субъективном революционном потенциале прогрессивное движение становится невозможным и требуемый историей прорыв структур осуществляется в регрессивном направлении через контрреволюцию. Молекулярная революция. Прямая революция есть непосредственный открытый охватывающий весь строй революционный процесс. Молекулярная революция есть латентный процесс, протекающий в виде отдельных локальных революционных вспышек, продуктивного накопления революционного потенциала, ризоматического выстраивания революционного процесса, призрачной жизни революционных теорий. Субъект революции. Субъектом революции всегда является масса как общность индивидов, отчужденных от структур. В конечном счете, субъектом революции является сам всемирно- исторический человек 1 , как субъект-объект истории, творящий ее в своей революционной практике, реализуя которую, он выходит за рамки ставшего отчужденного мира структур к истинной всемирно-исторической реальности становления, осуществляя одновременно негативную диалектику отрицания данности и позитивную диалектику установления всемирно-исторической тотальности. Важнейшими элементами субъекта революции являются желание, дух и воля. Желание – это свободная производительность, исходящая из человеческих потенций, а значит прямо воплощающая движение исторического потока. Освобожденное желание, выходящее за пределы структурно предписанных форм и направлений, становится важнейшим базисом революционного субъекта. 1 Человек является одновременно и материалом и целью революции, при этом сам человек является сложным единством исторического, материального, общественного и идеального бытия, он представляет собой своего рода тотальность. Революционный дух есть высшая идеальная составляющая субъекта, определяющая степень интериоризации и развитости всемирно-исторической сущности революции в субъекте. Революционный дух включает в себя революционное сознание (в том числе самосознание) и революционную этику. Революционный дух есть динамическая субстанция, находящаяся в постоянном процессе производства связанном с революционным желанием. Одним из важнейших элементов революционного духа является революционная надежда, восходящая к исторической тотальности общественного бытия. Революционная надежда есть конкретное воплощение в субъекте актуальности революции, есть видение настоящего через призму наступления революции. Революционная воля есть сознательная готовность субъекта к воплощению революционного действия на практике. Революционная воля, очевидно, является стремлением к всемирно-историческому движению, к осуществлению всемирно- исторической сущности человека в революционной практике. Революционная ситуация. Революционная ситуация включает в себя следующие составляющие: 1. сочетание предельного объективного и субъективного революционного потенциала; 2. невозможность дальнейшего существования массы в условиях данного строя при одновременной невозможности структур данного строя подавлять массу; 3. сочетание и концентрация в данное время в данном месте кризисов всех основных сфер общественного бытия в локальном и глобальном измерениях. 4. Формы революции. Революция исходит из существа самого человека, из его истинной реальности и общности. Революционные формы также являются воплощением этой реальности и общности; в них реализуются неструктурированные продуктивные отношения, поддерживающие непрерывную связь с движением исторического потока. Подобными формами являются формы советов и революционной партии. И в том и в другом