Прогрессивный журнал Генезис

21 лаканоленинизма, могут быть использованы для построения Концептуального плана виртуализо- ванной матрицы Ленина. Аналогично, этот план мог бы включить в себя элементы представленной Слотердайком аналитики социополитической ре- альности в призме цинического разума, а также и элементы шизоанализа Делеза и Гаттари. Но главное внимание мы сейчас уделим Плану оснащения, в котором сосредоточены самые суще- ственные и характерные особенности виртуальной политической сферы. В актуальной социополити- ческой реальности План оснащения занимала идеология. Необходимо оговорить, что в контексте задачи управления понятие идеологии естествен- но видеть упрощенно, по-ленински (а не по Ман- гейму или другим философски фундированным трактовкам). В этом контексте идеология – это некоторый теоретический фонд, приведенный в функциональную и орудийную форму полного комплекта «идейного вооружения», в форму ин- струментария, достаточного для целенаправлен- ных действий в социополитической реальности. Условие полноты и достаточности существенно: без него теория, препарированная для примене- ния в политическом действии, – это лишь фраг- менты идеологии. Такой полный комплект – это полная система убеждений, включающая не толь- ко теоретические воззрения, но также оценки и установки для поведения и действия в социополи- тической реальности; иными словами, идеология соединяет в себе мировоззрение («картину мира») и этику, схематизированные и прагматизирован- ные, но обладающие хотя бы внешней логической полнотой. Переходя к виртуальной реальности, мы сразу обнаруживаем кардинально иную ситуацию. Вир- туальный Человек не имеет и не может иметь пол- ной системы убеждений, а стало быть, и идеоло- гии. Ergo, эпоха его доминантности, Виртуальная топика, есть конец как «эпохи убеждений». так и «эпохи идеологии» . Соответственно, оснащение, входящее в состав матрицы управления виртуаль- ной политической реальностью, не может быть идеологией, и мы должны найти, какую новую форму оно принимает здесь. Выше мы указали бегло, что у Виртуального Че- ловека его стратегии социополитического поведе- ния и действия определяются, во-первых, разроз- ненными фрагментами убеждений, а во-вторых, коллекцией самых гетерогенных, порой неожи- данных и случайных факторов. Здесь – виртуали- зованная антропосоциальная реальность и социо- политическая среда, которой чужды принципы единства и единой организации, целостности и связности, а вместо этого присущи свойства фраг- ментированности, размытости, недоопределенно- сти, бессвязности. Воздействие на подобную ре- альность и среду не может уже осуществляться по- средством идеологии, ибо среда эта рассыпается, она невосприимчива ни к какой цельной системе. И на место идеологии постепенно возникает, вы- рабатывается ансамбль крайне разных, разноха- рактерных и если угодно, разношерстных практик, для которого естественно принять напрашиваю- щееся название пост-идеологии . Пост-идеология уже не ставит своей задачей формирование убеж- денности на базе полной системы убеждений. Од- но из ее главных отличий – ее общее строение, фактура: в противоположность классической, или ленинской идеологии, пост-идеология – никак не система, а лишь бесструктурный комплекс разроз- ненных элементов, лишенных, вообще говоря, ло- гических, причинно-следственных и любых про- чих связей. Основной и типичный вид этих элементов – различные политтехнологии . Данный термин мы будем употреблять как широкое собирательное понятие, объемлющее и старые и новейшие мето- дики, техники, приемы достижения заданного по- литического эффекта. Стоит отметить, что в сего- дняшнем узусе термин приобрел специфический оттенок: под политтехнологиями понимают преж- де всего стратегии манипуляций и скрытых дей- ствий, противопоставляемые «честной игре» (fair play) в политике, открытым стратегиям, практи- кующим прямое объявление искомых целей и прямое отстаивание соответствующих позиций. Но тут надо учесть, однако, что отход от открытых стратегий старого образца может быть связан еще и с тем, что в виртуальной реальности они делают- ся в известной степени невозможны. Фрагментар- ная и недоактуализованная природа виртуальной социополитической реальности придает специфи- ческий характер и тем целям, что могут ставиться по отношению к такой реальности, и тем сред- ствам, что могут применяться для достижения