Прогрессивный журнал Генезис

«Головокружение от успехов»: размышления о религиоведческих исследованиях в России 1 Прежде чем перейти непосред- ственно к самим размышлениям о ситуации в отечественном рели- гиоведении, мне хочется предупре- дить своего читателя, что я исхожу из принципа разделения профессио- нального и личного. Мои замечания, возможно, заденут некоторых моих коллег, однако я не хочу обидеть их (поскольку отношусь к ним тепло), но пытаюсь лишь указать на некото- рые тенденции в работе. Так что, ни- чего личного, но… Несколько лет назад, для участия в Первой международной конфе- ренции «Религиоведение на пост- советском пространстве», которая проходила 21–22 февраля 2009 года в Минске (Республика Беларусь), я написала публицистический до- клад о положении в отечественном религиоведческом сообществе. Текст доклада был позже опубликован в сборнике конференции 2 и разме- щен на портале «Религиозной жиз- ни» 3 . Прошло пять насыщенных лет и в преддверии IV Международной конференции в Минске мне захоте- лось сделать подобный обзор повтор- но. Изначально я хотела сравнить 2009 – 2010 годы и современную си- туацию, однако, впоследствии отка- залась от этой идеи — во многом то, о чем я говорю в первомтексте, сохра- нилось и сейчас. Не оправдали себя лишь два обновленных раздела («Го- ловокружение от успехов: год спустя» и «Два года спустя»), во многом из- за стремления сгладить острые углы и увлеченностью насущного момен- та. Поэтому этот текст ориентирован на читателя, который знаком с пер- вой частью и готов к захватывающе- му продолжению 4 . 1. Религиоведческое сообщество: общая характеристика Ситуацию в религиоведческом со- обществе обуславливают как внеш- ние, так и внутренние факторы, ко- торые переплетаясь между собой, образуют дивную картину. Первые ниже описанные факторы, я отнесу к внешним, последний — к внутрен- ним. Однако подчас трудно понять, какие из них какие, поэтому можно считать такое деление условным. Общее настроение, царящее в ре- лигиоведческом сообществе 5 , мож- но охарактеризовать как депрессия и страх 6 . Депрессивные настроения Впервые материал представ- лен в качестве доклада на IV Международной научно-прак- тической конференция «Рели- гия и / или повседневность», 16–18 апреля 2015 г., Минск, Беларусь. 1 Религиоведение на постсо- ветском пространстве / Под общ. ред. П.Н. Костылева; ред. и сост. К.А. Колкуновой, Т.А. Фолиевой: Материалы конфе- ренции (Минск, 21-22.02.2009). М.: Алькор-Паблишерс, 2011. 2 Фолиева Т.А. «Головокружение от успехов»: размышления о религиоведческих иссле- дованиях в России // [http:// religious-life.ru/2011/11/folieva- golovokruzhenie-ot-uspehov/, дата обращения: 07.04.2015]. 3 Я буду говорить о негативных тенденциях в отечествен- ном религиоведении. Все что есть положительного, мы с моими коллегами стараемся показать на страницах нашей религиоведческой рассылки «Перспектива». 4 В большей степени, я буду говорить о вузовской науке, поскольку ситуация в акаде- мических подразделениях мне знакома меньше. 5 Отдельный вопрос, который мы не будем затрагивать в принципе, кому в рели- гиоведческом сообществе выгодно такое настроение, и кто пытается поймать рыбу в мутной воде, и кто ее специально в таком состоянии поддерживает. 6 104 Фолиева Т. А. – кандидат философских наук, доцент кафедры профсоюзного движения и общих гуманитарных дисциплин, Волгоградский филиал ОУП ВПО «Академии труда и социальных отношений», Волгоград, Россия ~