Прогрессивный журнал Генезис

186 насилия, гомофобии или расхищения природных и общественных богатств. Теория «идентичностей» − как идеология, разделяющая угнетение на обособленные отсеки и ставящая перед собой задачу «деконструкции» угнетателей и «самопознания» угнетенных, имеет одну неустранимо слабую сторону: она не оспаривает существование капитализма как такового, в ней не задается целью его замена иной глобальной социальной формацией. Не может быть и тем стратегическим путем, который обеспечит осуществление наших прав, и логика избирательного процесса в рамках действующей капиталистической демократии. Как активисты самых разнообразных течений, мы принимаем участие в борьбе социальных движений рука об руку с их последовательными участниками. Мы также используем предвыборную борьбу, чтобы укрепить собственные социалистические позиции. Но государство и все его институты являются лишь игрушками в руках господствующего класса. Предъявление им требований может служить лишь для обеспечения каких-то временных завоеваний, чью важность мы осознаем. Но для достижения долговременных преобразований нужно покончить с этим государством и идти по пути создания правительства низов − рабочего класса, молодежи и всех угнетенных. И исходной точкой в этом является объединение на основе единой платформы всех наших требований, а также принятие мер для получения структурных ответов. Благодаря протестам, благодаря демократической самоорганизации как инструменту в достижении победы в глубинной борьбе мы сможем создать новые институты, но не для реформирования системы, а для ее смены на социализм. И на этом пути важно воспользоваться правом на самооборону от любых проявлений правой реакции, репрессий и фашизма. Они портят нам жизнь − мы противопоставим им наши идеи Мы, молодежь, наряду с рабочим классом в целом, являемся одной из непосредственных жертв упадка капиталистической системы. Они портят нам всю жизнь: к тем, кому удается найти работу, относятся как к бесправному расходному материалу; в сфере образования мы сталкиваемся с непосильной платой за обучение, приватизацией, логикой рынка и авторитаризмом. Система ставит под угрозу будущее всей планеты. Мы восстаем с тем, чтобы объединить жизненные силы молодежи, рабочего класса и угнетенных народных масс и преобразовать всё на новых основах. *Против ухудшения условий найма: мы не расходный материал: в плане трудового законодательства мы должны бороться за всеобщую занятость, сокращение рабочего дня, соотнесение зарплат со стоимостью жизни. Мы предлагаем распределить весь рынок труда среди всех рабочих рук, сократить рабочий день до 6 часов при 5-дневной рабочей неделе. Мы выступаем за технологические инновации, но они нужны не для того, чтобы заместить людей на производстве: они призваны облегчить коллективную общественную нагрузку. Работать, чтобы жить, а не жить, чтобы работать. Свободное общественное время как право, а не как привилегия меньшинства. *Против технологического разрыва в сфере образования, за полное равенство Пандемия и карантин во многих регионах планеты только обострили социальное неравенство в образовательной сфере. Онлайн-обучение ведет к технологическому разрыву для миллионов учащихся, не имеющих доступ к Интернету или электронных устройствам. Как следствие, мы вновь заявляем о своем требовании обеспечения всеобщности доступа, пребывания и выхода на любом уровне обучения. Мы требуем, чтобы государства обеспечили подключение к Интернету и снабдили гаджетами всех учащихся без исключения. Мы боремся за светский характер обучения и право на демократическую организацию студенческого движения. За свободу выбора предметов, против единственно правильного мышления. За обсуждение и демократическое голосование за программы