Прогрессивный журнал Генезис

является Бхактиведанта Свами Праб- хупада. Абхай Чаранаравинда Бхакти- веданта Свами Прабхупада родился в 1896 г. в Калькутте, получил образо- вание в Шотландском церковном кол- ледже. В 1922 г. впервые встретился со своим духовным учителем, Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Госва- ми (индийский религиозный деятель, проповедник гаудия-вайшнавизма 8 , основатель 64 ведических обществ). Бхактисиддханта Сарасвати убедил Шрилу Прабхупаду посвятить жизнь распространению ведического знания (в странах западного мира). В 1933 г. Свами Прабхупада при- нимает духовное посвящение от учи- теля и имя «Абхай Чаранаравинда». В последующие годы он пишет ком- ментарий к «Бхагават-Гите», а в 1944 г. начал выпускать журнал «Обратно к Богу» (The Back to Godhead) на ан- глийском языке. В 1947 г. Шриле Праб- хупаде присваивают почетный титул «Бхактиведанта», что означает «тот, кто осознал, что преданное служение Верховному Господу является целью всего знания» 9 . В 1950 г. в возрасте 54 лет Бхактиведанта Свами Прабхупада отошел от семейной жизни, чтобы по- святить все свое время изучению и на- писанию духовной литературы. В 1959 г. он отрекся от мира, приняв саннья- су (монашеский образ жизни). Шри- ла Прабхупада начинает работу над переводом и комментарием к «Шри- мад-Бхагаватам» («Бхагавата-Пура- не»); пишет небольшую книгу «Легкое путешествие на другие планеты». В 1965 г. Абхай отправляется в США, чтобы исполнить миссию, возложенную на него духовным учи- телем. Спустя год, в июле 1966 г. Бхактиведанта Свами основал в США Международное Общество Сознания Кришны (англ. International Society for Krishna Consciousnes, ISKCON,ИСК- КОН, МОСК). Согласно учению Прабхупады су- ществует единственный абсолютный Бог — Кришна, который выступает в трех аспектах: Бхагаван, Брахман, Параматма 10 . Бхагаван — это аспект Бога как Верховной личности, об- ладающей непостижимыми каче- ствами. Брахман — имперсональный аспект, всепроникающая абсолютная истина. В Параматме выражается Верховная душа, которая находится в сердце каждого живого существа вме- сте с индивидуальной душой — джи- вой. Бог вечен и несотворим, у Бога от множество имен соответственно множеству его действий. Главное его имя — Кришна. Остальные боги мыс- лятся как воплощения Кришны или полубоги. За последние двадцать лет своей жизни свами Прабхупада (умер Бхак- тиведанта в 1977 г.) перевел на ан- глийский язык огромное количество томов классических писаний веди- ческой литературы, таких как «Бха- гават-гита», «Шримад-Бхагаватам». Помимо переводов текстов, Шрила Прабхупада сам написал множество книг, в которых уделяет должное ме- сто рассмотрению концепции кармы. Главной священной книгой МОСК является «Бхагават-гита как она есть» — перевод древнеиндийской поэмы «Бхагават-гита» (которая является ча- стью эпоса «Махабхарата») с коммен- тариями Свами Прабхупады. Данное произведение содержит в себе пять фундаментальных истин. Прежде все- го, в нем излагается «наука о Боге» 11 , а затем рассматривается природа жи- вых существ — джив. Таким образом, существует ишвара, т.е. властитель (Верховный Господь), и дживы, жи- вые существа, которые подвластны ему. Помимо этого, в «Бхагават-гите» также излагаются пракрити (матери- альная природа), кала (вечное время) и карма (деятельность). Материальная природа состоит из трех гун (качеств): гунны благости, гунны страсти и гунны невежества. Над этими гуннами властвует вечное время, сочетание гунн материальной природы под властью времени дает 8 Гаудия-вайшнавизм – одна из вишнуитских (вайшнавских) школ, созданная бенгальским мистиком и реформатором Чайтаньей. 9 Бхактиведанта Свами Праб- хупада А.Ч. Наука самосозна- ния: пер. с англ. / Бхактиве- данта Свами Прабхупада. – М.: The Bhaktivedanta Book Trust, 2005. С. 256. 10 Основы религиоведения Учеб. / Ю. Ф. Борунков, И. Н. Яблоков, М. П. Новиков, и др.; Под ред. И. Н. Яблокова. —М.: Высш. шк. , 1994. С. 174. 11 Бхактиведанта Свами Праб- хупада А.Ч. Бхагават-гита как она есть: пер. с англ. / Бхакти- веданта Свами Прабхупада. – М.: The Bhaktivedanta Book Trust, 2005. -С. 23. 73